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  • 当代西藏文化、文物保护及其意义

    北郊五公里的曲贡村发现曲贡遗址。1990年8~9月,中国社科院考古研究所与自治区文管会联合组成考古队,对曲贡遗址进行正式发掘,发掘面积500多平方米。1991年9~10月,文物普查队在雅鲁藏布江中游...

    冯智

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203369101.html
  • “西游”的文化范式及其转换

    ,“万里”不过是修辞吧。我们来河西走廊时沿着连霍高速公路行进,在嘉峪关一带,里程碑上已经显示有5 000多公里,也就相当于古人说的“万里”。   神话说后羿来到昆仑求见西王母,需要经过了凡人无法...

    叶舒宪

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01025370145.html
  • 涉及吐蕃美术的唐宋画论

    都兰、格尔木,越昆仑山口、唐古拉山口,进入今天的西藏,进而经安多、那曲,进抵拉萨,再由拉萨西南行,经日喀则进入尼泊尔,并进而抵达中天竺。近年在西藏日喀则地区吉隆县城以北约4.5公里处阿瓦呷英山嘴发现的...

    谢继胜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01054270304.html
  • 中国宗教信仰的双层结构及其对外来宗教传播的反应机制

    3.2.庙宇设施  刘村本村现在没有庙宇设施,原来仅有的一座土地庙和一座用来老人死后“上庙”用的村庙在文革中均已毁坏,土地庙所在的地方现在已经成了宅基地并有村民在上面建了房子。  不过,与刘村相隔约2公里...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01070670387.html
  • 南诏大理大黑天图像研究

    发现与这种大黑天图像相关的  记载。 祂很可能是南诏、大理国特殊的佛教图像。一九五六年大理白  族自治州凤仪县城东南四公里北汤天董氏宗祠发现了一批南诏、大理  国时期的写经,为研究南诏、大理佛教的重要...

    李玉珉

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  • 上方山七十二庵

      上方山七十二庵   来源:北京文博 作者:杨亦武   上方山位于北京房山区韩村河镇,距北京约70公里,原始次生林密布,自然景观奇特,它集自然、历史、文化、佛教为一体,具有独特的自然和人文韵味。上方山是著名的佛教圣地,上方山佛教发展史不仅在北京地区有着独特的地位,甚至成为北方地区佛教发展历史的重要组成部分。  相传,上方山的开山祖师是东汉的华严法师。其实,上方山的佛教始于北朝东魏时期...

    杨亦武

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  • 玄奘大师归途拜谒感通道场

    玄奘大师归途拜谒感通道场  今永昌县城北10公里处的御山峡里有一座北魏、北周时期(公元六世纪到七世纪)就驰名河西,隋唐时期专震江南,誉满西域的著名的古番禾郡(今永昌县)石佛瑞像寺院,隋大业五年(公元609年)炀帝西巡张掖时,到寺礼佛,亲笔改瑞像寺为感通寺,大业九年(613年),朝廷颂旨,天下寺院一律改作道场,因此,感通寺也称感通道场。唐肃宗以后吐蕃统治河西时,改感通寺为圣容寺至今。这里讲的唐玄奘...

    不详

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  • 五代后周人口和寺庙关系研究

    寺,初名硖石寺。坐落于晋城市区东南17公里的硖石山腰。这里山峦起伏、群峰兀立,立于硖石山颠,东观浮山,群山拥列;南望珏山,双峰拱翠;丹河于深壑中飘然而流。青莲寺建置于此,与周围环境自然而和谐地融为一体...30公里神头村西蓬山山坡。始建于汉代,唐、宋均有修葺,现存为元代建筑。原规模宏大,现仅存前、中、后三殿和西廊。殿门外有千年古柏9株,虬枝苍劲,称“九龙柏”。为全国仅存的两座扁鹊庙之一。扁鹊,原名秦越人...

    柴树青 柴千军 柴有才

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  • 西藏佛教寺院音乐中的汉地器乐形式

    关系沿革的缩影。  一、甲瑞居楚乐的历史成因与演变  楚布寺位于拉萨市西南面堆龙德庆县那嘎乡楚布河上流,距离拉萨市区约70多公里,由噶玛巴却吉扎巴于1187年,在原吐蕃赤祖德赞王(赤热巴坚)的权臣大尚...

    格桑曲杰

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  • “北京大学座谈会”问答纪录

    这儿一百多公里。我差不多十一岁就离开家,到武汉去念书,因为家庭环境不好,亲戚愿意帮助,然而没几年抗战就爆发了。  一九四一年我准备去上大学,走到湖北宜昌被征兵的人抓走了。那个时候打仗,人员消耗很大,又...

    耕云先生

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